Gounod : Musique Religieuse

Non en ce qui me concerne je n'ai que la version Marti (avec Giebel, Hoppe et Rossel-Madjan)
Connais pas Balsta là dedans. Ca doit être beau mais un peu trop sexuée non ? Ou alors c'est une blague ?

Grégoire de la Tour a écrit:

Non en ce qui me concerne je n'ai que la version Marti (avec Giebel, Hoppe et Rossel-Madjan)
Connais pas Balsta là dedans. Ca doit être beau mais un peu trop sexuée non ? Ou alors c'est une blague ?

Ben oui. (enfin, si ça se trouve, ça existe !)

C'est juste le fantasme de quelqu'un que je connais. Remarque, je ne connais même pas l'oeuvre, je ne sais même pas ce que ça ferait d'imaginer ce genre de choses avec ce genre de chanteurs.

En tout cas, ça doit dépoter si c'est comme son Amnéris ou son Eboli...

Je suis un naïf.

Tu m'aurais dit "la version Böhm ? Celle avec Rysanek ?" J'aurais tout de suite compris.

Grégoire de la Tour a écrit:

Je suis un naïf.

Tu m'aurais dit "la version Böhm ? Celle avec Rysanek ?" J'aurais tout de suite compris.

Pffff. Ce serait trop gros.

♫ a écrit:

Je crois que cette version et cet effectif seraient idéaux pour une version "live" ("or dead" !), avec un vrai défunt, et émotion contenue à la clef.

Tu as une façon de formuler les choses....

Je recopie ici l'avis que j'avais donné dans un autre fil sur la version dirigée par Francis Bardot, et qui s'était retrouvé hors sujet lorsque le fil discographique consacré à Gounod de façon générale a été (rapidement) transformé en fil consacré uniquement au Faust (d'où la difficulté pour le retrouver... j'ai même longtemps été persuadé que j'avais créé un fil sur la musique religieuse de Gounod qui demeurait introuvable par l'index comme par la fonction recherche, et j'ai tempêté dans les pages du forum à ce sujet jusqu'à ce qu'on me fasse comprendre mon erreur ).

Octavian a écrit:

[...]

Certes, l'œuvre n'est pas du même calibre que le Requiem de Mozart, mais elle ne dépare pas vraiment comparée, mettons, à celui de Duruflé, et on peut s'interroger sur les raisons de l'ostracisme dont elle semble faire l'objet. L'Introïtus et le Kyrie sont très prenants, profonds et tendus. On a la surprise de retrouver dans le Dies Irae la musique d'une célèbre pub pour du café d'il y a quelques années (cherchez le rapport?...), ce qui est un peu déstabilisant au moment de la découverte, mais du point de vue purement musical, la séquence poursuit dans la même voie que ce qui précède, ainsi que le bref Sanctus qui lui succède. Plus tranquille et éthéré, le Benedictus monte progressivement vers les hauteurs célestes. L'œuvre s'achève sur un Pie Jesu et un Agnus Dei.

Merci Polyeucte d'avoir remis à l'honneur ce Requiem cette semaine, et pour m'avoir découvrir cette version dirigée par Charlet. Il faudrait que je compare les deux enregistrements mais je n'en ai guère la possibilité en ce moment. En tout cas ce Dies Irae et ce Benedictus sont vraiment de très belles pages.

Toi aussi tu as vu la lumière?

Objectif rempli : montrer que Gounod, ce n'est pas que Faust et Roméo...

Polyeucte a écrit:

Toi aussi tu as vu la lumière?

Objectif rempli : montrer que Gounod, ce n'est pas que Faust et Roméo...

Parce que Gounod c'est AUSSI Sainte-Cécile !

(Si seulement il n'avait pas commis Mireille ...)

Grégoire de la Tour a écrit:

(Si seulement il n'avait pas commis Mireille ...)

Toi t'as de la chance que j'ai peur de rester coincé dans tes cheveux si je te mets une claque!!

Grégoire de la Tour a écrit:

Polyeucte a écrit:

Toi aussi tu as vu la lumière?

Objectif rempli : montrer que Gounod, ce n'est pas que Faust et Roméo...

Parce que Gounod c'est AUSSI Sainte-Cécile !

(Si seulement il n'avait pas commis Mireille ...)

Polyeucte a écrit:

Grégoire de la Tour a écrit:

(Si seulement il n'avait pas commis Mireille ...)

Toi t'as de la chance que j'ai peur de rester coincé dans tes cheveux si je te mets une claque!!

Personnellement je préfère Mireille à Faust (et je ne connais pas Roméo et Juliette).

Pour en revenir à la musique religieuse, j'ai aussi entendu, il y a un bon moment, Mors et Vita, j'en ai un souvenir plutôt bon mais pas très net, il faudra que je retente. Je ne connais pas ses messes.

Avis aux amateurs : un nouvel enregistrement du Requiem, couplé avec une "Messe chorale" que je ne connais pas, est paru au début du mois sous la direction de Michel Corboz, chez Mirare.



Je ne sais pas ce que ça vaut (Corboz là-dedans, j'imagine que ça peut être plutôt bon ! ), mais en tout cas ça se trouve un peu partout, ce qui n'est pas le cas des rares autres enregistrements de ce Requiem.

Si quelqu'un y a prêté l'oreille, je sais qu'officiellement on n'est pas en Discographie, mais enfin....

J'en ai écouté quelques extraits en magasin... un peu lent à mon goût... et pas vraiment très impressionnant. La version chez Clave avec quatuor à corde est plus intéressante je trouve pour les extraits écoutés...

J'en ai aussi écouté des extraits ... et j'ai été assez impressionnée par contre mais je ne connais pas cette oeuvre.

Je suis en train d'écouter la version Claves, c'est effectivement de toute beauté !



Charles Gounod (1818-1893)
Réquiem en do majeur
Messe breve et salut, op. 1

Christine Fleischmann (harpe)
Nicolas Pache (violon alto)
Eva Buffoni (soprano)
Michel Veillon (contrebasse)
Patrick Genet (violon)
Marc Jaermann (violoncelle)
Rubén Amoretti (ténor)
Alain Clément (basse)
Irène Friedli (alto)
François Gottraux (violon)
François Margot (orgue)

Brassus Chorale
Sine Nomine String Quartet
Suisse Romande Chamber Choir

André Charlet



J'ai lu que c'était la dernière oeuvre de Gounod et qu'il était mort en la jouant au piano, le 15 octobre 1893, à Saint-Cloud

En faisant une réduction en fait... mais c'est bien la dernière partition qu'il ait travaillé...

Nouvelle écoute du Requiem dans sa version pour quatuor à cordes, contrebasse, harpe et orgue et à la lecture de mon précédent avis sur cet oeuvre je me trouve bien sévère.
Je trouve maintenant un intérêt certain à cette "platitude". Le tout est apaisé, recueilli et fonctionne très bien. Et toujours cet Agnus qui me donne des frissons

C'est malin maintenant j'ai envie d'écouter la version Corboz ... Quelqu'un l'a écouté en entier finalement ?

Hidraot a écrit:

Je trouve maintenant un intérêt certain à cette "platitude".

Pour ma part j'y vois simplement de l'intérêt "théorique", dans ce que j'imagine être un désir de rupture avec le gigantisme de l'écriture allemande.
Mais je me suis tout de même dit "mais qu'est que c'est que ce requiem ?".

Je reviens finalement à la seule oeuvre religieuse qui m'intéresse chez lui, La Messe de Sainte Cécile. Il y refuse également beaucoup de choses, comme par exemple de lier la grandeur de l'orchestre avec le chant, il les oppose et les sépare continuellement. L'exécution est nettement plus naturelle que dans le requiem, car on y sent l'expression d'un univers, d'un personnage à la voix angélique et des intervalles orchestraux narrant son intériorité. C'est tranché, mais un tout est bien là; une cohérence esthétique s'impose. Deux univers communiquent pour une dimension spirituelle réussie.
Je conseille la version de Georges Prêtre, car Barbara Hendricks y est parfaitement utilisée.

Biely a écrit:

Hidraot a écrit:

Je trouve maintenant un intérêt certain à cette "platitude".

Pour ma part j'y vois simplement de l'intérêt "théorique", dans ce que j'imagine être un désir de rupture avec le gigantisme de l'écriture allemande.
Mais je me suis tout de même dit "mais qu'est que c'est que ce requiem ?".

Plus qu'une rupture avec le gigantisme allemand, c'est plutôt un petit retour aux Requiem baroques pour moi... j'ai ré-écouté l'autre jour celui de Campra, et je trouve beaucoup de similitudes... déjà dans la lumière qui se dégage de beaucoup de passages, mais aussi dans cette sincérité, cette simplicité d'écriture qui refuse les gros effets...

Je ne sais pas quelle version tu as écouté, mais sur le disque Claves, tu as aussi une Messe pour Hommes qui est assez impressionnante par le côté solennel de la chose!

Citation :

Je reviens finalement à la seule oeuvre religieuse qui m'intéresse chez lui, La Messe de Sainte Cécile. Il y refuse également beaucoup de choses, comme par exemple de lier la grandeur de l'orchestre avec le chant, il les oppose et les sépare continuellement. L'exécution est nettement plus naturelle que dans le requiem, car on y sent l'expression d'un univers, d'un personnage à la voix angélique et des intervalles orchestraux narrant son intériorité. C'est tranché, mais un tout est bien là; une cohérence esthétique s'impose. Deux univers communiquent pour une dimension spirituelle réussie.
Je conseille la version de Georges Prêtre, car Barbara Hendricks y est parfaitement utilisée.

J'ai un peu plus de mal avec la Messe à Sainte Cécile. C'est très beau, mais un peu pompier par moments, quelque chose d'un peu grandiloquent...
Dans le genre grand effectif, je préfère Mors et Vita (où on retrouve Hendricks chez Plasson), ou Rédemption... Quelque chose de vraiment grandiose pour ces deux grand oratorio

Francesco a écrit:

Urbain a écrit:

Mon chat vient de me ramener un mulot mort ! LOL
Je vais lui faire écouter Mors et vita, et je vous tiens au courant !

Euh ... tu sais Gounod est divin mais il ne peut pas faire de miracle. Pour ça il faut plutôt s'adresser à Sainte Radegonde par exemple.

   bonsoir francesco pour ressusciter votre mulot mort vous pouvez faire appel aux services de Michael Clarke Duncan (John Coffey, le détenu noir aux pouvoirs magiques) dans le film LA LIGNE VERTE avec Tom Hanks.  

bonjour chers amis xavier david et tous les autres,

je vous poste la plus belle mélodie de tous les temps,
interprêtée par la plus grande chanteuse actuelle !
(rien que ça ....lol !)

Elīna Garanča - Repentir (O Divine Redeemer) (Charles Gounod)
watch?v=jR8CyCg9YIY

Jerusalem de Gallia de Ch. Gounot, Capella Davídica, María Camps
watch?v=q-kWCmtpTsQ
divin la voix de la soprano