Parmi les oeuvres qui me touchent de Benes, il y a le Requiem composé en 1986, et même s'il est de facture classique,il reste en grande partie ,apaisant et solide.Il faut lire sa présentation sur YT,de cette oeuvre pour en savoir plus.
"Le requiem de Beneš est basé sur le modèle du requiem allemand Brahms. C’est un requiem slovaque.
Il comporte 7 parties dans lesquelles on trouve des incipits de textes latins dans les deuxième et sixième parties, dans la quatrième, appelée Credo, se trouve la confession personnelle de l’auteur. Au lieu de Veni ctreator, l’auteur a mis Veni auctor ... (Viens auteur, celui qui vient, celui qui est venu). Il s’agit d’une confession personnelle de l’auteur. Le grand solo ici a une harpe, 2 minutes. Credo a confié un quatuor de solistes.
La composante textuelle du Requiem de Beneš se compose d’extraits des poèmes de Pavol Ország Hviezdoslav, Ivan Krasko, Janko Kráľ et Ján Hollý. Il y a quatre solistes dans la composition, qui ont chacun un air sur des vers de poètes slovaques. Ils sont situés dans toutes les parties impaires.
Dans la partie 1 (Requiem aeternam), la basse chante les paroles de Hviezdoslav.... voile, chagrin, chutes, veuve en deuil, nuit, monde, rov, soleil éteint marqué, ciel pleure, ses larmes, les siennes.
Dans la troisième partie de Lacrimos, le chœur mixte chante des paroles slovaques, qui sont insérées dans l’air d’alto. Les vers d’Ivan Kraska s’entremêlent en latin : « Bouche – gémissement – bramä à vie – supplie l’amour – gémit – prière avec un gémissement permanent – poitrine malade – main lâche – vieillards – enfants maudits – – en colère – mère – la forteresse n’enfantera pas – les larmes – le sang – la potence – les croix – la mémoire – l’alarme – la cloche – la tombe – la grisaille – rugit. » Les larmes et la croix sont les principales significations ici.
Partie 5, Dies irae, texte slovaque est représenté par Janko Kráľ. D’une grande importance est le janko typique – cri royal : Ténèbres désolées, les dragons se lèvent sur leur dos, les dragons se lèvent sur les tombes, il a vu un homme, l’âme est tombée profondément, le prophète dans le désespoir ne laisse sa voix que dans la mer, les lunes périssent, il n’y aura pas de grâce, l’œuvre de l’œuvre, dans le feu féroce, vos lunas, le monde n’appelle plus, alors qu’une zora lumineuse monte vers le monde, le monde entier est toujours en train de battre. C’est un texte apocalyptique de destruction absolue, d’explosion, d’explosion.
La septième partie est consacrée aux vers de Ján Hollý avec un mot central : umka. Pour Ján Hollý, umka signifie la même chose qu’une muse. Au sens figuré, il peut aussi signifier âme. Dans Requiem, c’est l’âme qui prend son envol. Les paroles sont les suivantes : Umko, avec des cordes de luth enjouées, tu ravives les cœurs de joie. La terre sur les sillons laboure, les cordes de luth ludiques, la convoitise de la terre du cœur dans les choses de constance terrestres, les cordes de luth, les cœurs, le ciel, la lumière. Voici la source de la harpe, c’est en fait la harpe, qui a été entendue dans la partie centrale et qui marche maintenant lentement, très lentement, flottant progressivement avec les cordes. La dernière partie est interprétée par une soprano, un chœur de femmes, des instruments d’orchestre aigus.
D’un point de vue structurel, il est clair que les textes contiennent une multitude de mots qui portent le caractère de la morosité, de l’obscurité, de la maladie et de l’éphémère.
Le contraste est le texte de la dernière partie, qui est clairement marqué par la lumière et la joie, mais même dans ce contexte, il y a une référence à la fugacité des choses terrestres." YT / traduction Google
Juraj Beneš - Requiem (1986)
I. Matyášová, s., M. Beňačková, ms., I. Pasek, t., F. Ďuriač, b.
Orchestre philharmonique d’État de Brno, Chœur philharmonique de Brno, R.Bernas, dir.
Pour l'écouter/
www.youtube.com/watch?v=7Y89ybhyjqA?si=NSY2b5L1gBD3wRQv
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